史凯利格
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史凯利格 Skellige | |
信息 | |
其他译名 | 史凯利杰 |
纹章 | |
政治 | |
政治体制 | 封建王国 |
国家元首 | 国王 |
统治家族 | 克莱特家族 |
国家状态 | 独立王国 |
地理 | |
首都 | 凯尔卓 |
主要城镇 |
凯尔卓 凯尔谬雷 由里亚拉港 哈尔维肯 拉尔维克 斯瓦雷格 |
文化 | |
官方货币 | 杜卡特(与辛特拉共主期间) |
题图:史凯利格在世界上的位置[1] |
史凯利格(Skellige),通常指史凯利格群岛,地处大陆的西方,由六个大岛屿和十几个零星分布的小岛屿组成。它位于雅鲁加河出海口的西北方,辛特拉海岸以外,希达里斯和维登的西南方。史凯利格王国统治着所有岛屿,其居民主要以渔猎、贸易和海上武装劫掠为生。史凯利格以其传奇的海盗活动著称,他们无可匹敌的迅捷长船活跃于各大海域之上。
“ | 你要航行去史凯利格群岛?不如现在就割了自己喉咙,给我们省这个麻烦吧? | ” |
—— 布利姆巫德港口的传言
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纹章学
史凯利格的盾形纹章从未出现在小说的描述中。信息卡中的红色纹章和旗帜来自《巫师3:狂猎》中的设计。紫色版纹章和旗帜由SMiki55根据《昆特牌》主题重新设计。蓝色战斧纹章则来自捷克概念(Czech Concept)网站。
第四种绿白黄底色的设计,来自于猎魔人纹章专家Mboro,设计灵感是与史凯利格环境非常接近的爱尔兰西南部的凯里郡(County Kerry)盾形纹章。来源于克拉茨·安·克莱特绰号的野猪头替换了原来的图案。
历史
相传千年之前异界精灵就是在此处登陆,岛上至今仍然有不少精灵遗迹,例如传送塔托尔·格瓦尔奇卡。据学者研究,这些古迹的历史远远早于大陆上的那些精灵遗址。但是现在并没有任何精灵部族生活在群岛上。
人类来到岛上定居后,在各自的小岛上形成了独立的家族,但后来不同家族团结一致,迎击野蛮人的威胁与大陆的兴起。长久以来,这些被大陆人称之为“岛民”的原住民形成了坚韧、彪悍而正派的性格,而有外敌入侵的时候这里的男女都会毫不犹豫地反抗。[2]史凯利格人最重视是三件事:荣誉、祖先的事迹,以及神兵利器。尚武的史凯利格人还同样拥有女性战士。经过良好训练并精通于集体作战的持盾女卫一般右手持剑或斧,左手持一面坚固的盾牌,勇气和战技都不输于男性弟兄。

史凯利格是一个深深植根于海洋传统的民族。很多人都成为了勇猛好战的水手和海盗。他们的港口从繁荣程度、货物吞吐量和工作人数上无法与大陆的大型港口——如希达里斯相比,但是史凯利格海盗们掌握的航海技术、他们怒火和长船无论是在南方还是北方的海域上都令人闻风色变,[4]岛民们甚至自豪地说“大海就在他们血管里流淌[5]”。
与很多大陆人的印象不同,并不是所有岛民都是令人生畏的海盗或劫掠者。很大一部分人其实从事农耕、畜牧和渔猎,还有很多商人、炼金师、医生等常见的职业,还有一些人成为了法师,他们当中最著名的包括丽塔·尼德[5]和马尔阔德[4]。
岛民有自己的语言——史凯利格方言,源于上古语。不过他们大多数都能比较流利的使用通用语。[6]
地理

群岛上的生态复杂、气候多变,属于多雨多风的寒冷地区。很多地区和岛屿地形崎岖又光秃,满是岩石,非常荒凉。在岛上的高海拔地区,山峦被终年不化的冰雪覆盖,成为无任何植物可以生长的冻土。但在山脚下的森林,靠着融化的泉水的滋润,生长的苍翠茂盛、郁郁葱葱。海岸边的区域常年遭遇暴风雨的袭击,但在群岛的内陆,雨水也逐渐变得稀少起来。相比大陆,作物耕种是比较困难的,但仍然有部分岛民抓准时机,在相对温暖的夏季耕种一些农作物。而岛上人的主要生计仍然是靠着捕鱼、狩猎、贸易和抢劫。
史凯利格群岛一共以二十座余座岛屿组成。最主要的是六座大岛:
政治
史凯利格岛民最重视的就是自由,一名史凯利格渔夫和家族领主几乎拥有相同的权利,高层和底层人群之间的阶级冲突也相对温和[7]。这一点相比大陆人来说有显著的不同。
史凯利格作为一个封建王国由一名国王领导,各个家族领袖在各自领地上拥有很大的自治权。史凯利格王位传统上并不是世袭的,国王由分布在6个大岛的7个最大家族的领主在传统的选举大会上投票选出。然而在现实中,国王通常来自于最强大的家族,或是与该家族有亲缘关系的人。
虽然群岛与大陆大部分国家之间的关系十分紧张,但是史凯利格国王布兰的兄弟伊斯特·图尔塞克与辛特拉女王卡兰瑟的联姻[2],促成了两国长期而亲密的盟友关系。伊斯特在玛那达之战阵亡、辛特拉灭国之后,史凯利格出于复仇的目的,集中力量对南部的尼弗迦德沿岸地区展开了劫掠行动。[6]
群岛现任统治者是克拉茨·安·克莱特,都城位于大史凯利格岛的凯尔卓。年幼的希瑞曾在这里度过了许多时光,她的父母唐尼和帕薇塔从这里出海之后遇上风暴,被认定死亡。
家族
史凯利格文化中最大的特点之一是家族。一个家族是一群有血缘关系的岛民,他们拥有自己的传统和认同感,这在家族成员之间形成了一种很强的纽带关系[8]。家族领袖被称为“领主”(Jarl)[8][9],他不但在平时负责处理行政事务,还要负责解决家族内的纠纷和矛盾,并在战时担任军事统帅[10]。一些领主还亲自参与和领导海上劫掠行动[11]。
当地传说叙述所有史凯利格家族其实血脉都可一路追踪回汉姆多尔身上。据说有一年夏至,他离开了打猎小屋,看到了女神海琳。两人陷入爱河,整个夏天都分不开彼此,但是秋天来临时,海琳非离开不可。这正是为何夏季月份是群岛上最宜人的时刻,因为海琳跟汉姆多尔一块儿待在史凯利格。
汉姆多尔和海琳生了6个儿子,6个史凯利格家族就此诞生。他们的父亲让他们一人统治一座小岛,但他们必须先赶走岛上的原住民、或是和他们达成协议,以证明自己的男子气概,争取自己的生存空间。汉姆多尔和海琳的儿子就是这样成名的,而他们的英勇事迹则受到后代崇敬,也就是他们所成立的家族成员。
每个家族都拥有自己特有的标志和颜色图案,以此代表他们各自长年的家族传统。这些标志通常出现在服饰、船帆和盾牌上,在战场上区分不同家族的战士时尤其实用。

多年以来史凯利格影响力最大的7个家族分布在6个岛屿上,他们是:
传说
“ | 瑞那鲁格!瑞那鲁格!瑞那鲁格! | ” |
—— 史凯利格战吼
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史凯利格群岛的传说既美丽又凄凉。群岛的人民喜欢的故事主题包括血腥的仇恨、战斗,以及面临危险却放声大笑的英雄。有一个故事便巧妙地结合所有这些元素──拉·娜·容格的传说,这场终末之战将会拉开世界终结的序幕,一边是人类与众神,另一边是霍摩尔岛来的怪物、妖灵与恶魔。这场战役的结果,将决定世界是将堕入永久的黑暗,还是太阳再次升起。
拉·娜·容格即终末之战的开始是泰德戴尔瑞-终末的纪元、白霜与狼之暴风雪的纪元。纳吉尔法将会降临,在传说中,他带领着由鬼魂和恶魔组成的军队,驾驶着是一艘由死人的指甲造成的长船。接着,公鸡坎毕将会啼叫,唤醒传说中的英雄汉姆多尔,汉姆多尔则会吹起他的号角,象征着决定世界命运的战斗开始。史凯利格群岛的人十分认真地看待这个传说,所以在死人下葬前一定会剪掉指甲,希望可以拖延纳吉尔法地建造,也延后世界末日。这些迷信的人们认为,在秋分日那天发生的暴风,以及那些凶猛地拍打着群岛的海浪,都是由纳吉尔法的莫霍格(Morhogg)的那艘巨大的船所引发的。附带一提,这个传说与大陆上与末日之时与白霜相关地预言有许多相通之处。
信仰

对海洋众神和弗蕾雅女神的崇拜遍布史凯利格的各个岛屿,毫无疑问的是,后者是岛民信仰体系的核心,高于一切其他神祇。弗蕾雅是生育、爱情和美丽的女神,所以人们赋予了她一个神圣的名号:伟大的“modron”,在史凯利格语中意为“母亲”。她还是占卜者、通灵者和心灵感应者的守护神。史凯利格人相信每个人的命运都掌握在自己的手里,弗蕾雅神决定人的命运时,只会看内在,不会在意外在的地位或性别。有两种神圣的动物通常作为她的象征:一种是猫,代表着看到和听到隐藏的事物;另一种是猎鹰,意味着她能够从天上看清所有事物。因达尔斯费尔岛弗蕾雅神殿是信仰的中心。这里的弗蕾雅雕像上,有一颗称为“热情之玉”(Brisingamen)的钻石挂在她的金色项链上[4]。
除了岛屿当地众神的信众外,史凯利格群岛上还住了许多德鲁伊。弗蕾雅信仰与德鲁伊之环并存于岛上,互相尊重彼此。这两个信仰皆崇尚土地、繁殖、爱情和信仰,因此具有许多共通处。对德鲁伊来说,人类是自然的一部份,应该要以致高敬意看待四周的世界。他们认为大自然把最贵重的礼物,也就是生命,给了人类和其他类人生物,因此人类应该与自然共存,尊重大自然的意志。史凯利格人碰上麻烦时就会询问德鲁伊,生病时会找德鲁伊帮忙,也会请他们调解棘手的纠纷。和大陆一样,史凯利格的德鲁伊也有德鲁伊之环,他们会在神圣树林里的此处会面、冥想、阅读圣书。许多德鲁伊还在史凯利格人民的生活中扮演重要角色,例如外交官、皇家顾问、战士和魔法使用者[2]。
史凯利格民间非常敬重神话英雄汉姆多尔[4]、他的爱人海琳以及他的子嗣。汉姆多尔的6个儿子分别是上文中提到的6个家族的祖先,他们分别是[9]:
对斯瓦勃洛的崇拜曾经出现在史凯利格群岛上。这位严酷的神祇要求活人献祭,即便对民风尚武的岛民来说也太过激进。 他的狂热信徒曾经血洗过群岛,于是众领主宣布其为邪教并禁止了一切宗教活动。目前仅有大史凯利格岛荒凉山区的弗尔哈拉藏匿着很少一部分信徒,他们被称为维尔卡人,与岛上的其他各家族毫无联系。[9]
在史派克鲁格岛南部的海崖洞穴中生活着一只名叫梅路辛海妖,她是如此巨大而强壮,以至于当地人将她当做半神一样的存在来崇拜,甚至还在她的洞穴里建起规模很大的祭坛,供奉她为疯狂而危险的“深渊中的梅路辛女士”。[9]
文化来源
- 史凯利格(Skellig(e) )这一名词来源于爱尔兰语词汇“Sceilg”,意为“岩石”、“悬崖”。此外在爱尔兰西南部海岸外,确实存在史凯利格群岛(Skellig Islands),包含较大的迈克尔岛(Skellig Michael)或称大史凯利格岛(Great Skellig),以及小史凯利格岛(Little Skellig)。
- 在安杰伊·萨普科夫斯基的短篇和早期长篇小说中,史凯利格人的文化与古爱尔兰文化有非常多的相似之处。
- 《雨燕之塔》以后的小说特别《暴风雨季》中,史凯利格人的生活和信仰中加入了维京文化和北欧神话(Norse mythology)元素,并与原有的爱尔兰-盖尔(苏格兰)文化相融合。这让史凯利格文化几乎完全成为了真实世界中被称为“诺斯-盖尔文化”(Norse–Gaels)的写照。
- 巫师系列游戏沿用了这种混合文化的设定。《巫师3:狂猎》中,史凯利格人的爱尔兰/盖尔文化体现在多处:
- 爱尔兰口音的英语配音
- 鲜明的家族文化传统
- 德鲁伊教(Druidism)
- 史凯利格岛的背景音乐《The Fields of Ard Skellig》中,女声独唱部分中使用了苏格兰民间歌曲《Fear a' Bhàta》(船夫)中盖尔语的歌词“Fhir a' bhàta, 's tric mi sealltainn on chnoc as àirde”(啊!我的船夫啊,我总是从最高的山上眺望)。[13]
- 同时游戏中处处反映出强烈的维京元素,例如:
- 海上劫掠行为。
- 长船(Drakkar)。原型来自于维京时期的“Drekar”,后者是一种线条优美并带有华丽装饰和龙形、蛇形船首的大型长船,用于海上劫掠。
- 丧葬习俗。杰洛特第一次踏上史凯利格的土地就遇上了一场令人印象深刻的王室葬礼。布兰王的这种船葬仪式,甚至他情妇殉葬的情节也与10世纪古罗斯伏尔加河流域的维京首领葬礼十分相似。整个过程被当时的一名阿拉伯作家艾哈玛德·伊本·法德兰(Ahmad ibn Fadlan)详细地记录了下来(Ibn Fadlan's account)。
- 服饰。史凯利格各家族的服饰设计来源于中世纪的北欧服饰。[12]
图集
引用和注释
- ↑ 《巫师2:国王刺客》中的世界地图
- ↑ 2.0 2.1 2.2 《白狼崛起》
- ↑ 3.0 3.1 《巫师之昆特牌》艺术画
- ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 《雨燕之塔》
- ↑ 5.0 5.1 《暴风雨季》
- ↑ 6.0 6.1 《精灵之血》
- ↑ 《巫师的世界》
- ↑ 8.0 8.1 《猎魔人:幻想游戏》
- ↑ 9.0 9.1 9.2 9.3 《巫师3:狂猎》
- ↑ 领主(Jarl)负责统领各自家族的部队,而整个群岛的最高军事统帅被称为“史凯利格大领主”(Jarl of Skellige),在战时负责掌管整个群岛的军事力量,是国王忠诚的助手。
- ↑ 《巫师3》中的书籍《血红托尔吉尔之歌》
- ↑ 12.0 12.1 12.2 12.3 《巫师3:狂猎》的艺术手册
- ↑ https://www.musixmatch.com/lyrics/Marcin-Przyby%C5%82owicz/The-Fields-of-Ard-Skellig
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